[종교칼럼]
(서울=코리아위클리) 최태선 목사 = 어제는 빵을 샀다. 빵집에 가면 빵을 살 수 있을 것으로 생각했다. 그러나 아니었다. 이미 예약된 사람들만 빵을 살 수 있다. 한참을 빵을 구경했지만 빵집사장은 나를 거들떠보지도 않았다. 그렇게 한참이 지나서야 나는 순서대로 예약된 사람 한 사람만이 빵을 살 수 있다는 것을 알아차렸다. 부부가 하는 빵집인 것 같았다. 아내가 내게 전화번호를 입력하라고 하여 입력을 하였다. 그래도 여러 사람이 빵을 사간 후에야 내 차례가 되었다. 문자로 내 차례가 되었다는 것을 알려왔다. 또 다시 겪는 문화충격이다. 뭐 그리 어려운 일은 아니다. 그러나 그렇게 나도 모르게 예약이 필수인 곳이 늘어난다. 내가 가는 미장원도 마찬가지다. 가면 먼저 예약을 하셨느냐고 묻는다. 삼천 원짜리 이발을 하면서 예약을 한다는 것이 내게는 가당치 않은데 그곳은 그렇지 않은 것 같았다. 그래도 그곳은 나이 든 사람들을 위한 할인이어서 어느 정도 이해를 받는다. 그런데 어제 간 빵집에서는 그런 배려가 일절 없다. 앞으로 이런 경우는 더 많아질 것이다. 그래도 부부가 빵장사를 참 잘한다는 생각이 들었다. 그곳은 일주일에 4일만 영업을 한다. 그것도 오후 두시에 문을 연다. 어제 보니 그렇게 문을 열면 두 시간 남짓이면 진열한 빵이 소진된다. 그러면 문을 닫는다. 매출액도 계산을 해보았다. 빵이 다 팔리면 보수적으로 계산해도 대략 칠팔십 만 원 정도 될 것 같다. 4일만 영업을 해도 매출액이 대략 천이백 만 원이 넘는다. 물론 그렇게 되기까지 많은 시행착오와 노력이 필요했을 것이다. 하지만 사람이 사람답게 살 수 있는 가게이다. 부러웠다. 그리고 이런 가게가 다른 사람들을 위해 일할 수 있는 곳이 된다면 참 좋겠다는 생각도 했다. 아무튼 빵을 샀다. 우리를 위한 것과 독거노인을 위한 것을 똑같이 두 봉지를 샀다. 겨우 여덟 개를 샀는데 삼만 원 정도가 되었다. 맨 정신으로는 살 수 없는 가격이다. 그러나 나중에 딸에게 들으니 그게 일반적인 가격이라고 했다. 정말 돈이 좋다는 생각을 하지 않을 수가 없다. 중요한 것은 빵맛이다. 빵이 맛있었다. 빵을 받은 독거노인으로부터도 빵이 맛있다는 문자가 왔다. 독거노인이지만 맛의 눈높이가 높다. 맛있다는 말을 거의 들을 수 없는 분인데 맛있다는 문자가 왔다. 정말 맛있는 빵이다. 더구나 건강한 맛이었다. 사실 이렇게 장사를 하는 빵집은 많지 않다. 모르긴 몰라도 철학이 있는 빵집일 것이다. 나중에 기회가 닿으면 그 이야기를 듣고 싶다. 하지만 그보다 더 원하는 것은 그런 빵집을 할 수 있는 사장이 다른 사람들을 위해 일할 수 있게 되는 것이다. 나는 일자리를 창출하는 교회를 꿈꾼다. 직업보도는 초기교회의 가장 중요한 사역 가운데 하나였다. 사람이 사람답게 사는 데 일자리는 필수적이다. 그래서 초기교회는 일할 수 있는 일터를 만들었고, 일터에서 일할 수 있는 기술을 가르쳤다. 그렇게 일하게 된 사람들은 일할 수 없는 사람들을 위해 더 열심히 일했다. 돈을 더 많이 벌려는 것이 목적이 아니었다. 그것은 그리스도인들에게 결코 목적이 될 수 없다. 돈을 많이 번 후에 나중에 남을 돕겠다는 생각은 그냥 돈을 많이 벌겠다는 생각이다. 실제로 돈을 많이 벌면 벌수록 돈은 더 많이 필요해진다. 단순한 돈에 대한 갈증 때문이 아니다. 그것이 바로 돈이 가지고 있는 힘이며 영향력이다. 돈이 없을 때 남을 위한 나눔이 시작되지 않는다면 돈이 많아지면 그게 더 어려워진다. 설사 나눔이 이루어진다고 해도 그 나눔은 섬김이 아니라 시혜가 된다. 더 중요한 것은 돈이 쌓이면 사람은 누구나 돈의 노예가 된다. 아무리 하나님이 주인이라고 주장해도 실제 주인은 돈이 된다. 내가 어제 빵집에 흥미를 가진 것은 그 집이 장사가 잘 되기 때문도 아니고 빵이 맛있기 때문도 아니다. 어떻게 그렇게 장사가 잘 되는데 장사 시간을 늘리거나 더 많은 빵을 만들지 않는가 하는 것이다. 일반적으로 그렇게 되기가 어렵지 한 번 그렇게 되면 더 많은 빵을 만들게 된다. 혼자서 힘이 들면 다른 사람을 얼마든지 고용할 수 있다. 그렇게 성장하는 것이 사업의 특성이다. 일주일에 4일 영업을 하면서 빵이 다 팔리면 문을 닫는 장사는 생각처럼 쉬운 결정이 아니다. 그러니까 빵집 사장은 돈을 더 많이 벌려고 하지 않는 것이다. 이 사실이 인상적이었다. 사실 내가 빵집 사장이어도 그런 결정을 내리기가 쉽지 않았을 것이다. 더 많은 돈을 벌어 더 많은 가난한 사람을 도우려 했을 것이다. 하지만 이런 생각이 우리를 돈의 노예로 만든다. 돈이 없으면 하나님의 일도 할 수 없다는 사고를 가지게 만든다. 나는 그 빵집 사장은 노력하는 사람일 것이라고 생각한다. 새로운 빵을 만들어낼 것이고 잘 팔리는 빵의 품질을 높이는데 주력할 것이다. 그런데 그런 노력보다 중요한 것은 자신의 능력과 필요 이상으로 일하지 않는 것이다. 이것이 가능하려면 자신의 욕망을 자제할 수 있어야 한다. 자신의 생각만으로는 부족하다. 함께 일하는 아내도 같은 생각이어야 한다. 나는 어제 그 빵집에서 내가 늘 말하는 하나님 백성의 모습을 보았다. 하나님 백성은 더 많이 가지려 하지 않는 사람이다. 나는 그 부부에게서 더 많이 가지려 하지 않는 삶을 보았다. 궁금해지는 것이 한두 가지가 아니다. 어쨌든 나는 이 시대에 보기 어려운 훌륭한 사람들을 보았다. 아무래도 나는 빵과 인연이 깊은가 보다. 십오륙 년 전에 나는 캐나다에서 빵집을 연 한 목사를 보았다. 그 목사가 빵집을 하면서 한다는 기도 가운데 만일 자신이 종업원의 마음을 상하게 하는 경우가 생긴다면 자신의 빵집을 망하게 해주십사는 내용이 있었다. 네 가지였는데 그 기도가 기억에 남는다. 정말 하기 어려운 기도다. 아무도 생각하지 않는 생각이었다. 하지만 그리스도인이라면 해야 하는 기도였다. 그렇다. 내가 어제 간 빵집에서 느낀 것도 오래 전 빵집을 했던 목사의 기도가 기억에 남는 것도 그렇게 사는 것이 그리스도인의 삶이어야 한다는 생각이 들기 때문이다. 그리스도인은 다르게 사는 사람들이다. 그리스도인의 마음에는 하나님의 꿈이 새겨져 있어야 한다. 당연히 그것은 하나님의 정의를 위해 일하는 사람이 되도록 만들고, 그들의 일을 통해 하나님의 뜻이 땅에서도 이루어진다. 그들 가운데 임하는 하나님 나라는 세상을 치유하고 변화시키는 누룩이 된다. 그래서 어제 그 빵집 부부가 그리스도인인지가 궁금해진다. 그런데 이런 경우 나는 그들이 절대로 그리스도인이 아니라고 단정을 짓게 된다. 물론 속마음은 이와 반대이다. 그런 그리스도인이 있었으면 정말 좋겠다. 그런 사람이 그리스도인이라면 나는 그 사람에게 내 고마움을 전할 것이다. 하지만 내가 이제까지 산 경험은 늘 그 반대였다. 그리고 내가 본 훌륭한 사람이 절대로 그리스도인이 아닐 것이라는 나의 단정은 틀린 적이 단 한 번도 없었다. 그래서 나는 우리 교회 교인들이 그런 사람들이 될 수 있도록 열심히 노력해왔다. 하지만 그렇게 사는 교인은 없었다. 나도 별 수 없는 것이다. 그럼에도 나는 나의 노력을 멈출 수 없다. 결코 멈추지 않을 것이다. 다른 사람들을 위해 사는 그리스도인들은 다르게 살 수밖에 없기 때문이다. 어려운 일이다. 돈이 모든 것인 세상에서, 돈이 주는 편리함과 즐거움과 특권을 마다한다는 것은 정말 중력을 거스르는 것만큼 어려운 일이다. 하지만 일단 실천하기 시작하면 그 삶은 돈이 주는 그 모든 것보다 더 아름답고 더 만족스러운 삶이 될 것이다. 특히 다른 사람의 행복이 나를 얼마나 행복하게 해주는가는 경험해보지 않으면 절대로 알 수 없는 일이다. 그러니까 그리스도인이 된다는 것은 행복해지는 것이다. 그것은 오늘날 사람들이 ‘소확행’이라고 말하는 것과는 비교할 수 없는 행복이다. 하나님 나라가 내 것이 되는 기쁨, 하나님의 위로를 받는 기쁨, 땅을 차지하는 기쁨, 하나님의 정의로 배가 불러지는 기쁨, 하나님의 자비를 경험하는 기쁨, 하나님을 보는 기쁨, 하나님의 자녀가 되어 느끼는 기쁨, 그 모든 것이 더해져 다시 느끼게 되는 하나님 나라가 내 것이라는 확신, 이보다 더한 행복은 없다. 한 입 베어 문 빵맛에서 나는 다시 하나님 나라를 묵상하고 그 나라를 보았다. 못 말리는 직업의식이 아니라 의에 주리고 목마른 내 마음의 표출이다. 나도 모르게 전인권의 노래가 흥얼거려진다. "그대여 아무 걱정하지 말아요 우리 함께 노래합시다 그대 아픈 기억들 모두 그대여 그대 가슴에 깊이 묻어버리고 지나간 것은 지나간 대로 그런 의미가 있죠 떠난 이에게 노래하세요 후회 없이 사랑했노라 말해요 그대는 너무 힘든 일이 많았죠 새로움을 잃어버렸죠 그대 슬픈 얘기들 모두 그대여 그대 탓으로 훌훌 털어버리고 지나간 것은 지나간 대로 그런 의미가 있죠 우리 다 함께 노래 합시다. 후회 없이 꿈을 꾸었다 말해요" |
- 공지 재외동포 권익신장을 통한 미래, 투표만이 답이다! 21.12.24.
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◾️ 위클리홍콩 ◾️전 세계 학위서류 아포스티유 ‘한국통합민원센터...
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- 150여 개국 현지 외교부 아포스티유 및 대사관 인증까지 클릭 한 번으로 글로벌 O2O 민원행정 플랫폼 기업인 ‘후엠아이글로벌(구 한국통합민원센터)’에서 전 세계 현지 학력서류에 대한 아포스티유를 국내외 어디서든 원스톱으로 간단히 처리할 수 있는 서비스를 ...
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인공지능 시대 로봇 심판… 야구 경기 어떻게 달라질까?
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[신년사] ‘언론자유의 봄’을 기대하며
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2023년 ‘흑토끼의 해’가 저물고 2024년 갑진년 ‘청룡의 해’를 맞이하게 되었습니다. 흔히들 한 해를 보내며 ‘다사다난했다’는 표현을 씁니다만, 2023년이 정확하게 그에 해당할 정도로 많은 일들을 겪었습니다. 언론계를 포함한 전...
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촛불 혁명은 진행 중이다.
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[시류청론] (서울=코리아위클리) 최태선 목사(어지니교회) = 대학시절 나는 역사에 대해 관심이 많았다. 그냥 역사가 재미있었다. 그래서 “서양사상사”라는 과목을 수강했다. 그때 나는 토인비를 비롯하여 많은 역사가들에 대해 듣고 배울 수 있었다. 슈팽글...
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이기철 시인이 읽어주는 책(36) 오, 탄넨바움 오, 탄넨바움? 나...
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쉘 실버스타인 ‘아낌없이 주는 나무’나 장 지오노 ‘나무를 심은 사람’은 많은 이들 사랑을 받은 책이다. 바스콘셀로스, ‘나의 라임 오렌지 나무’는 또 어떻고. 우리에게 나무는 이모저모 남아있는 기억 혹은 추억이라는 ‘메...
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세종대왕의 사가독서제와 빅토리아여왕의 셰익스피어 휴가 [허준...
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이런 변명
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환절기에 몸조심하라며 수시로 주고받 았던 문자는 부뚜막의 소금이 되었다. 전 혀 집어넣지를 않았던 것이다. 약간 한기 가 들기에 겉옷을 하나 더 걸치면 되는 것 을 그냥 넘어 갔더니 결국에 콧물이 흐르 기 시작한다. 아차 싶었다. 입맛이 먼저 갔 다. 즉시 병원으로...
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’악의 평범성‘에 대해 생각한다 어두운 시대의 삶- 한나 아렌트
- 라이프프라자 ·
- 23.11.20. ·
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한나 아렌트 평전을 세심하게 꼬치꼬치 따져가며 읽었다. 책 제목은 ‘예루살렘의 아이히만’. 출간 이후 7년간 새 책을 내지 않았던 그녀가 하나둘 사라져 가는 친구들에 관한 짧고 강렬하게 인상 받은 글에서 따왔다. 이 책은 그녀가 보여준 당당함에서 출발해 누구나 ...
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K-소프트파워와 '돌민정음' '아민정음' [허준혁한방]
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- 23.11.20. ·
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최초로 해외에서 열린 2023 세계한인 비즈니스대회가 새로운 가능성을 보여주며 K-팝 공연과 함께 성공리에 마무리되었다. 8월의 2023 새만금 세계스카우트 잼버리대회도 K-팝 공연과 떼창으로 마쳤다. 한국의 '떼창(singalong)' 문화가 세계적으로 새로운 K-공연문화...
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당신이라는 브랜드(Brand)는 무엇인가? [허준혁한방]
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- 23.11.20. ·
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“Hello?”를 전화인사로 처음 제안한 사람이 있다. 놀랍게도 '발명왕' 에디슨이다. 'Hello'는 옛 독일어 'halâ', 'holâ'에서 왔는데 주의를 끌거나 일종의 감탄사같은 말이었다고 한다. 1883년까지는 사용되지 않다가 에디슨이 제안하면서 유행되기 시작했다. 에디슨이 ...
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물질적인 부자와 정신적인 부자, 그리고 마음의 부자가 되는 방법...
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부자는 크게 물질적인 부자와 정신적인 부자가 있다. 대부분 전자를 떠올리지만 일정한 물질적인 부를 갖게되면 정신적인 것을 찾게 된다. 또 처음부터 정신적인 부에 더 몰두하는 사람도 당연히 있다. 어쨌던 부자는 많이 가진 즉 풍부함과 만족감을 느끼는 사람들이다....
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너라도 소원을 이루소서 / 조기조
- 라이프프라자 ·
- 23.11.20. ·
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미국에서 ‘타이거 맘’이라하면 자식 하나 제대로 키워보려고 모든 것을 바치는 억척 엄마를 말한다. 재능이 있는 지는 고사하고 두어 살부터 피아노나 바이올린, 아니면 무용이나 피겨 스케이팅을 위해 학원을 보내거나 체육관의 매트위에서 놀게 하는 엄마들이 있다. 다...
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이기철 시인이 읽어주는 책- 변화를 두려워하는 한 희망은 없다,...
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처음 운전을 배울 때 일이다. 도로에 막상 나서니 두려움부터 밀려온다. 누구나 그랬을 게 분명하다. 조수석에는 베스트 드라이버가 앉아 친절하게 ‘이렇게 저렇게’를 알려줬으나 귀에 들어 올 리 없다. 오히려 시간이 지날수록 짜증이 났다. 마음 상한 상...
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훈민정음 창제목적과 한국어 UN공용어 추진 [허준혁 한 방]
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'한 소리 한 글자'인 한글을 쓰는 우리는 언어와 문자에 별다른 구분을 못느낀다. 반면에 중국어나 일본어처럼 언어 표기에 여러가지 문자가 병용되는 언어권 사람들에게는 언어와 문자가 구분된다. 알다시피 한글은 자음 14개, 모음 10개로 총 24개 자음과 모음으로 ...
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글로벌 안보 동맹에서 경제 동맹으로, 후진국에서 선진국으로 역...
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전 세계 투자 유망국은 미국일까, 중국일까, 아니면 베트남일까? 해외직접투자(FDI)는 일반적으로 본질적인 수익을 포함하여 각종 편익을 쫒아 선진국이 후진국에 하는 것으로 알고 있으나 이제는 선진국으로 역투자가 일어나고 있다. 2022년 기준 우리나라 기업들의 ...
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우즈벡 겉핥기(2023.10.03.)
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우즈베키스탄에 오면서 선입견에 휘둘리지 않으려 일부러 알아보지 않고 왔다. 저녁에 공항에서 숙소로 오는데 상당히 놀랐다. 운전이 왜 이러지? 시내의 도로는 우둘투둘하다. 차선이 잘 보이지 않는데도 잘 다닌다. 20~30년 전 어느 나라에 가니 운전을 하려면 적어도...
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이기철 시인이 읽어주는 책(34) 시대마다 반드시 던져야 하는 질...
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- 23.10.03. ·
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자주 언급되는 말이 있다. ‘입바른 소리’, ‘No도 할 줄 알아야 한다’ 맞다. 하지만 사회생활을 그렇게 하다가는 성공을 보장받지 못한다. 자리보전을 위해 손금이 사라지도록 처신하는 방법을 배우는 처세술이 뛰어나야 정글에서 살아남는다고 지레짐작하고 있다. 동료...
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1K팝 '한국어 떼창'과 한국어의 UN공용어 지정 [허준혁 한 방]
- 라이프프라자 ·
- 23.10.03. ·
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한국인의 '떼창(singalong)' 문화가 전세계적으로 새로운 K공연문화를 이끌고 있다. 전세계 어디를 가든 K팝 스타들의 공연장에서는 ‘떼창’이 울려 퍼지고 있는 것이다. 제 25 회 세계 스카우트 잼버리는 세계 155개국 4만여 명의 단원들이 K팝 스타들과 함께 월드컵 경...
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조기조칼럼- 세계 경제 가마솥이 식어 /경남대학교 명예교수
- 라이프프라자 ·
- 23.10.03. ·
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세계 경제 가마솥이 식어 / 조기조 / 경남대학교 명예교수 2008년 글로벌 금융 위기 이후 세계 최대 경제국을 포함해 많은 국가에서 무역 개방이 줄어들었다. 국경을 넘는 상품, 서비스, 자본, 사람, 아이디어의 자유로운 흐름은 더 큰 경제 통합으로 이어진다. 그러나...
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기업 경영의 성공은 실패의 경험을 바탕으로 한다
- 라이프프라자 ·
- 23.10.03. ·
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2023년 5월 WHO(세계보건기구)는 엔데믹을 선언했지만 우려대로 글로벌 경제는 최악이다. 3년여 코로나 팬데믹 상황에서 풀려나간 엄청난 통화가 글로벌 인플레이션을 야기하고, 러시아의 우크라이나 침공으로 글로벌 공급망이 무너지면서 세계 경제를 나락으로 내몰고 ...