Newsroh=장호준 칼럼니스트

 

 

‘갑질’이라는 것이 있습니다. ‘Wikipedia'에서는 ’갑질‘을 이렇게 설명하고 있습니다.

 

Gapjil (Hangul: 갑질) refers to the arrogant and authoritarian attitude or actions of people in South Korea who have positions of power over others.

 

하지만 예수가 들려준 ‘달란트의 비유’는 'position of power'를 사용하지 않은 자에 대한 경고를 들려줍니다.

 

지위나 힘을 가진 자가 지위나 힘을 이용하여 ‘갑질’을 하는 것만이 ‘갑질’이 아니라 지위나 힘을 가진 자가 자신이 가진 지위나 힘을 올바른 일에 활용하지 않는 것 역시 ‘갑질’이라는 것이며 그러하기에 예수는 달란트를 사용하지 않는 자를 벌하는 것입니다.

 

CPR을 할 줄 아는 자가 심장마비로 죽어가는 사람을 보고도 자신의 CPR 능력을 활용하지 않는다면 그것이 ‘갑질’인 것이며, 재물을 가진 자가 그 재물로 사람을 살리는 일에 사용하지 않는다면 그것 또한 ‘갑질’인 것이고, ‘갑질’을 막을 수 있음에도 외면하고 모른 척 한다면 그 역시 ‘갑질’이라는 것입니다. 또한 ‘사랑 한다’고 말 할 수 있는 자가 ‘사랑 한다’고 말 하지 않는 것 역시 ‘갑질’인 것입니다.

 

더하여 하나님의 공의와 정의를 알고 있는 자가 그에 따라 행동하며 살지 않는 것, 그것이 ‘갑질’인 것입니다.

 

그러므로 하나님께서 여러분들에게 부여하신 달란트를 자유와 정의, 평등과 평화의 세상을 만드는 일에 사용해야 합니다.

 

부여받은 달란트를 사용하지 않은 자에게 예수가 말합니다.

“이 무익한 종을 바깥 어두운 데로 내 쫓으라 거기서 슬피 울며 이를 갈리라”

 



 

“그것은 한국의 흙이 아니다”

 

 

충칭 임시 정부를 찾아가기 위한 아버지의 여정은 일본군국주의 군대를 탈출하면서부터 시작되었고, 일군을 탈출한 직후 넘어야 했던 죽음을 감수한 고난의 여정을 아버지는 이렇게 적어 놓으셨습니다.

 

<등불 없는 이 길을 걸어야 하는 운명은 나라 없는 조국에 살아야하는 운명과 같았다. 내가 이 생각을 하고 있을 때 손이 갑자기 무거워졌다. 그리고는 피익 내 다음의 동지가 쓰러졌다. 살펴보니 홍 동지였다.

한 10리나 걸었을까. 그는 기절을 하여 버렸다.

왈칵, 우리는 쓰러진 홍 동지에게 달겨들었다. 북받친 설움이 솟구쳐 목을 메게 하고 그것은 입과 눈으로 뚫고 나왔다. 참았던 설움을 우리는 쏟아놓기 시작했다.

“홍 동지이!”

우리는 지금 탈주하고 있는 몸이라는 것을 잊고 그에게 매달렸다. 푹 앞으로 엎어진 채 의식을 잃은 홍 동지의 이마와 머리에 흙가루가 엉켜 있었다. 대륙의 흙이 그를 맞아 준 것이다. 그것은 한국의 흙이 아니다.> -돌베개 중에서-

 

‘그것은 한국의 흙이 아니다’라는 대목에서 나는 그만 왈칵 울음을 쏟아 냈습니다.

그렇습니다. 이름조차 남기지 않으신 채 쓰러져 가신 수많은 독립투사들은 당신들의 숨이 멈추는 것 보다 당신들의 숨이 멈춰지는 그 자리, 그 땅이 ‘한국의 흙’이 아니라는 것에서 통곡 하셨던 것입니다.

 

죽는 것이 두려운 것이 아니라 죽어도 내 땅에서 죽기를 바라셨던 그 분들의 고귀하고 숭고한 뜻을 우리는 감히 헤아릴 수 없겠지만, 일본 전범기업을 대리한 김앤장의 소송서류를 검토 해주고, 외교부 쪽 의견서를 감수해주며, 손해배상청구 소송을 당한 전범기업 쪽에 ‘소송에 유리한 서류를 내라’고 알려주고 다듬어주기까지 했다는 양승태와 그 개 같은 부역세력들이 얼마나 치욕스러운 반민족 범죄를 저지른 더러운 자들인가 하는 것은 분명히 알 수 있습니다.

 

어떤 사람이 말합니다 .

“법 좋은 줄 알아라”

정말 저런 것들은 법이 있어 좋은 혜택을 받고 있는 개만도 못한 것들입니다. 법이 없었다면 벌써 돌 맞아 터진 머리가 광장에 매달렸을 테니 말입니다.

 

잊지 맙시다.

우리 민족과 나라가 어떻게 세워졌고 지켜져 왔는가 하는 것을 ...

 

 

 

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글로벌웹진 NEWSROH 칼럼 ‘장호준의 Awesome Club’

 

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