개나리 피는 순서대로 망한다는 대학

 

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남성과 여성 간엔 '사회적 성' 곧 젠더로서가 아닌 동물 생물학적 생리적 차원에서 근본적인 차이가 있다고 믿고 있습니까? 만약 차이를 인정하는 사람들이라면 극단 여성운동가(래디칼 페미니스트)들이 여성은 사회적으로 심어지고 만들어지는 것일뿐 남성과 여성은 신체적 정신적으로 동등하고 대등하기에 사회내 기회와 역할에서도 대등하고 동등해야 한다고 주장한다면 쉽게 동의하기 어려울 겁니다. 여성도 군대에 가라고 바로 대응해 버리는 사람들이 나오는 이유입니다. 그러나 현대사회에 여성이 남성에 비해 저열하다거나 무시당해야 한다고 보는 사람은 거의 없습니다. 그런 본질적이고 근원적인 차이가 있는 사람들이 모여 사회공동체를 이루고 인류사를 대물림해 줍니다.

 

사람간 차이 그 사유지점에서 이제 한사람 내에서의 차이, 곧 크게 분할해 두뇌(생각)와 마음(가슴, 심장)과 육체(노동)간에 차이를 사유해 봅시다. 각각 존재이유와 특징을 갖는 세 관계가 제 역할을 하면서 한 인간이 생존합니다. 한 인간 안에 세 존재요소는 차이가 나지만 반드시 필요한 구성으로서 각각 중요한 부분과 영역임을 금새 느낄수 있고 누구도 수긍합니다. 제 아무리 머리를 써 영악하게 살지라도 자기 손목을 깔보며 잘라 내 버리지 않습니다.

 

한 인간 개체 내에서 만약 두뇌만 비대하게 발달한 경우나 가슴이 과도하게 깊은 경우 그리고 고된 일꾼(육체노동)이 된 경우를 생각해 봅시다. 이 관계에 균형이 깨졌을때 발생되는 문제들이 무엇이겠습니까. 왜 사는지 누구와 살 것인지 어떻게 살아야 하는지의 가치문제가 발생됩니다. 이기와 이타-지배와 피지배-착취수탈과 맹목희생-독선배려-자기중심과 헌신-억압과 굴종-승리와 패배-안락과 나태-매정과 연민,,,대개 이 관계로 유발됩니다.

 

두뇌풀레이, 사악함, 간교교활함, 치밀함, 기회주의, 계산적, 냉정, 우월감, 지배욕, 야심, 이성적, 판단력, 예지력, 적응순발력, 지능지혜, 수익건설손실파괴, 멸종보존, 전쟁, 세뇌, 편견, 숭배, 천민의식노비근성, 공동체의식,,,이들은 당신의 어느 영역이 맡고 있습니까. 감동숭고, 기쁨슬픔, 온화친절, 감정감성, 연민, 냉소비관비통, 분노서러움, 사랑애정, 낙담체념, 포용관용과 너그러움, (존경존중), 적대증오, 호감반감,,,,어느 영역에서 움직여 줍니까. 순수순진, 단순무지, 일노동, 제조생산, 제작, 나섬과 헌신, 청소닦고 조이고기름치기, 개척일굼, 처리조치, 집짓고 밥짓고 옷만들기, 세우고옮기고쌓기, 복종굴종, 폭력파괴, 전투, 맹목행동, 동작행위, 힘쓰기,,,,인간 어느 영역이 담당해 줘야 합니까.

 

물론 딱 그렇게 구분되진 않지만 생각해 봅니다. 이 영역발달에서 만약 한 사람에서의 불균형이 아닌 전체 사회 곧 사회적 총량(總量)에서 심각하게 균형이 깨져있다면 그 사회는 어떻습니까. 그런 사회는 미래가 어두운 위험한 사회로 판단해야 하지 않을까요? 공동체 구성원들 평균적인 분포 지수랄까, 그걸 상상해 보시기 바랍니다.

 

사회에 감정감성 총량이 과도해지면 혹시 공동체가 느슨해지고 낙천적이다가 결국 향락과 퇴폐 사회로 빠질 가능성이 높아질지 모릅니다. 정글적 야만사회는 후자가 과도한 사회에서 자연발화될 가능성도 있지만 전자가 비대해진 사회에서도 유도된다고 봅니다. 전 지구적으로 나타나는 야만적 혼란은 인류가 두뇌로만 살려는 전자형 인류가 과도해지고 비대해진 필연적 결과일지 모릅니다.

 

돈(자본)이 곧 권력이고 안전장치라는 귀결도 공산주의-사회주의 이념이 애초 긍정형 전자들의 이성으로 체계화 되었지만 그들이 패하며 지구상에서 실패로 진행되고 이제 탐욕적 자본주의로만 유일해지고 첨예화 된 상황, 그 체제안에서의 생존수단, 부정형 전자들이 주도를 해 나가지만 다들 안목이 깊어져 눈치를 채버린 현상일지 모릅니다. 순수와 낙천과 우둔이 사라진 시대인 거지요.

 

국가나 사회공동체에서 긍정형 전자든 부정형 전자든 전자들이 가져가는 부와 권력과 지위명예가 과도하게 많아지면 사람들이 전자형 인간이 되길 소망하고 부모들은 자식들을 (설혹 부정형이 될지라도) 전자형 인간으로 키우려는 열망 즉 강하고 안전한 씨를 대물림해 가족을 보존시키려 할 것입니다. 치열한 학벌경쟁, 과열 입시현상, 75%대졸 학력인플레이션, 우후죽순(雨後竹筍) 대학난립 현상은 그러한 국가체제와 사회적 배경으로부터 등장하게 된 것입니다. 안전장치로서 성공하고 출세하고 돈을 벌 기회가 그 길 하나에 집중되는 승자독식 구조라면 선호와 정글식 경쟁은 불가피합니다. 물론 체면과 허세와 눈치보기라는 문화적 요소도 있을 것입니다.

 

 

 

 

중고교시절 공부(!, 무슨 내용의 어떤 공부인가가 중요한데 현재는 전자형 인류로 양성하는 공부일 뿐입니다)하라 할때 그따위 공부 열심히 하지 않은 학생들이 모여 있는 곳, 고졸이나 3류대 지방대, 국가공동체에 왜 중간영역이나 후자영역이 중시되는 교육과 학교는 설땅이 없어야 하고 도태(淘汰)되어야 할까요? 단지 불균형으로 깨진 그 가치경쟁에서의 낙후일 뿐인데, 진정 이 길로 인류공동체 미래만이 옳고 국가의 비전으로 정확하고 바람직한 것일까요?

 

지방대들 재정악화, 왜 상대적 우월자들로서 깨진가치 인류들을 뽑아놓은 서울대로만 기부금이나 장학금이 몰립니까. "신청도 안했는데 장학금이 남아돌아서 준 것인지 그저 주니까 받았다"고 답변하는 50억대 재산의 조국네 가족, 우리는 손님이 없어 문닫을 판인 옆집 허름한 식당엔 들어가지 않고 이미 건물까지 지은 유명식당이나 명품빵집 앞에서 줄을 섭니다. 옆집 밥이나 빵이 맛과 영양에선 그리 차이가 나지 않을지 모르는데도 그 따위는 중요하게 생각하지 않는 공존없는 인증욕 냉정성취욕 사회입니다.

 

자본주의 경쟁경제의 고도화 첨예화, 그러나 대한민국에선 다양한 재능재주 경쟁도 아닌 획일적 교육서열 경쟁으로 되돌아 와 우리 자식들에게 학업적 억압으로 되씌워진다는 것을 깨달아야 합니다.

 

세 영역의 부조화, 가치균형이 깨진 국가체제-사회에서 '교육과 학교'라는 곳은 그런 가치 불균형의 사람들(우월자, 서열적 승리자, 체제지배자, 합법적 수탈자, 승인적 약탈자일 가능성이 훨씬 높은 인류)들을 지나치게 중시하고 선호하여 그런 깨진가치 사람들을 모범과 우등의 우선순위로 매겨 배출하는 양성소로서의 법적 제도적 기관에 불과합니다. 나머지 학생들에겐 성적서열에 의한 굴종의식과 숭배의식을 각인시키려는 교육을 합니다. 학벌이 곧 지배계급이 되는 체제라면 나머지는 사회 생산의 주역이고 역사의 주체임에도 마치 하층신분처럼 열등의식이나 노비근성을 내면화시키는 결과를 낳습니다. 양자는 무의식중에 그러한 정서와 태도를 드러내게 됩니다. 오만함이나 컴플렉스로 비난받습니다.

 

공동체의 미래와 무관하게 부와 권력과 명예를 획득하는 유일한 안전장치라고 믿는 그 길에 사람들이 몰리고 있습니다. 우리 모두(자식)들 그 우월적 강자그룹에 들어가길 희망하는 것일 수 있습니다. 그렇게 몰려있는 정점, 군벌을 몰아 낸 정점에 서울대 학벌권력이 자리를 차지했습니다. 국가체제나 강자에 순응해 성공하는 재주가 커지고 자기중심적 우월감이 한껏 높혀져 배출됩니다. 대학재정 자립도, 결코 서울대 스스로 자수성가(自手成家)가 아닙니다. 문제는 서울대를 숭배하는 여러분들로부터 세금을 거두어 그들을 양성한다는 것이고 그렇게 양성되고 나면 다시 여러분들의 자식들과 손주들을 그들이 지배한다는 사실입니다.

 

대한민국엔 재벌세습과 함께 학벌세습이 철저하고 치밀합니다.

그들을 숭배하며 양보하는 우둔함보단 냉정하게 공익적 역할을 요구해야 마땅합니다. 상응하는 노블레스오블리주가 요구됩니다.

 

 

글 조동섭

 

 

글로벌웹진 NEWSROH 칼럼 ‘열린 기자’

 

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